S E M A R (sepuluh lima repot/rusuh/rusak/rambo)

hahaha, kambali lagi bersama saya, haris darko, anak smansa bogor yang paling gendeng.
di smansa gue masih kelas 10. masih cupu. gue paling males kalo jalan lewat kerumunan kakak kelas, apalagi kalo lewat depan kelas mereka. malu aja, takut dipalakin, takut dikerjain, takut disodomi juga.

gw itu di smansa kelas 10-5. Singkatannya SEMAR. Sepuluh Lima Rusuh. gue dapet singkatan itu dari temen gw si Agung Bimo. ya gw pake aja, bagus kok.

gue cari diinternet tentang semar, dapetnya ini nih. gw copy-paste dengan editan seperlunya.

Semar dalam bahasa Jawa (filosofi Jawa) disebut Badranaya
Bebadra = Membangun sarana dari dasar
Naya = Nayaka = Utusan mangrasul

Artinya : Mengemban sifat membangun dan melaksanakan perintah Allah demi kesejahteraan manusia

Javanologi : Semar = Haseming samar-samar
Harafiah : Sang Penuntun Makna Kehidupan

Semar itu bukan lelaki dan bukan perempuan jadi kelas gue itu tuh bencong semua kecuali gue. Tangan kanannya keatas dan tangan kirinya kebelakang. Maknanya : "Sebagai pribadi tokoh semar hendak mengatakan simbul Sang Maha Tunggal". Sedang tangan kirinya bermakna "berserah total dan mutlak serta sekaligus simbol keilmuan yang netral namun simpatik".

Domisili semar adalah sebagai lurah karangdempel / (karang = gersang) dempel = keteguhan jiwa. ah kerjaannya standar amat.

Rambut semar "kuncung" (jarwadasa/pribahasa jawa kuno) maknanya hendak mengatakan : akuning sang kuncung = sebagai kepribadian pelayan. Semar sebagai pelayan mengejawantah melayani umat, tanpa pamrih, untuk melaksanakan ibadah amaliah sesuai dengan sabda Ilahi.

Semar barjalan menghadap keatas maknanya : "dalam perjalanan anak manusia perwujudannya ia memberikan teladan agar selalu memandang keatas (sang Khaliq ) yang maha pengasih serta penyayang umat".

Kain semar Parangkusumorojo: perwujudan Dewonggowantah (untuk menuntun manusia) agar memayuhayuning bawono : menegakan keadilan dan kebenaran di bumi.

Ciri sosok semar adalah:

• Semar berkuncung seperti kanak kanak,namun juga berwajah sangat tua(itu tandanya di kelas gue ada anak yang kayak gitu, penyakit LUPUS tuh, masih SMA tapi mukanya tua)
• Semar tertawannya selalu diakhiri nada tangisan(itu mah si Ruly banget)
• Semar berwajah mata menangis namun mulutnya tertawa(itu kayaknya gue deh)
• Semar berprofil berdiri sekaligus jongkok(kayak orang boker)
• Semar tak pernah menyuruh namun memberikan konsekwensi atas nasehatnya(gak ada yang kayak gitu di kelas gue, tapi gw tulis aja ah)

Kebudayaan Jawa telah melahirkan religi dalam wujud kepercayaan terhadap Tuhan yang Maha Esa, yaitu adanya wujud tokoh wayang Semar, jauh sebelum masuknya kebudayaan Hindu, Budha dan Islam di tanah Jawa.

Dikalangan spiritual Jawa ,Tokoh wayang Semar ternyata dipandang bukan sebagai fakta historis, tetapi lebih bersifat mitologi dan symbolis tentang KeEsa-an, yaitu: Suatu lambang dari pengejawantahan expresi, persepsi dan pengertian tentang Illahi yang menunjukkan pada konsepsi spiritual. Pengertian ini tidak lain hanyalah suatu bukti yang kuat bahwa orang Jawa sejak jaman prasejarah adalah Relegius dan ber keTuhan-an yang Maha Esa.

Dari tokoh Semar wayang ini akan dapat dikupas ,dimengerti dan dihayati sampai dimana wujud religi yang telah dilahirkan oleh kebudayaan Jawa .
Semar (pralambang ngelmu gaib) - kasampurnaning pati.

Gambar kaligrafi jawa yang ada semarnya diatas ini bermakna :

Bojo sira arsa mardi kamardikan, ajwa samar sumingkiring dur-kamurkan Mardika artinya "merdekanya jiwa dan sukma", maksudnya dalam keadaan tidak dijajah oleh hawa nafsu dan keduniawian, agar dalam menuju kematian sempurna tak ternodai oleh dosa. Manusia jawa yang sejati dalam membersihkan jiwa (ora kebanda ing kadonyan, ora samar marang bisane sirna durka murkamu) artinya : "dalam menguji budi pekerti secara sungguh-sungguh akan dapat mengendalikan dan mengarahkan hawa nafsu menjadi suatu kekuatan menuju kesempurnaan hidup".

hahaha,
salam gila!

-haris darko-
pentinggak.blogspot.com